元始天尊乃是道教的至高神“三清”之首,是主持天界的第一尊神。南北朝时期所著的《元始上真众仙记》记载:“开天辟地的盘古真人,是天地之精华,自号元始天王......”
重点文本注:如今大多网传,元始天尊是鸿钧老祖的徒弟。鸿钧老祖为现代洪荒小说杜撰人物,历史典籍中均未出现此名字,道教官方已多次辟谣。《封神演义》小说中出现的鸿钧道人也为杜撰人物,道教官方也已辟谣。

“元始”是宇宙最初的本源,为一切神仙之上。元始天尊存在于宇宙万物之前,他的本体和宇宙无关,即便万事万物乃至宇宙毁灭,其也不受影响。而其住所为玄都玉京府,位居三十五天之上的清微天玉清圣境。玄都玉京府中,紫云为阁,玉石为阶,众仙必须按时到此进行朝拜。

相传元始天尊主宰过宇宙中的第一个纪元“混元”时期(道教概念),且其只会在新天地形成时,才会降临那里的世间,传道授秘,开劫渡人。而其所渡之人又皆为非凡之辈,像灵宝天尊、天真皇人、五方天帝等等都为其所渡。
元始天尊演化历史其实在中国古代南北朝以前并无“元始天尊”,“元始天尊”最早出现于南齐(公元479年—591年)严冬所注《度人经》中。而在此之前,东汉张道陵所创天师道一直尊“太上老君”为本教最高神。

可要论“元始天尊”之说真正的流行起来,其实是在南梁(公元502年—557年)陶弘景《真灵位业图》之后。《真灵位业图》中将“元始天尊”列为了道教最高神。自此之后,这一阵旋风吹向了华夏大地,无论是民间,还是道教官方都延续此类说法,如唐代《洞玄灵宝真灵位业图》。即便到了宋时,宋朝皇室极力推崇玉皇大帝,“元始天尊”也未从道教第一神跌落,而仅仅是其祭祀地位有所下降,神权有所弱化。
故传至今日,道教中仍以“元始天尊”为三清之首。
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